Академический некрополь Арского кладбища
Презревши мира суеты
Душа оставила прах тленный.
Кропись моей слезою ты,
О, прах, для сердца незабвенный.
Арский некрополь г. Казани － одно из старейших сохранившихся городских кладбищ, основанное в середине XVIII в. на окраине столицы Казанской губернии. Здесь нашли вечный покой большое количество духовных лиц, светских учёных, военных, дворян, так и простых жителей города и сельских обывателей. Особую страницу истории Арского кладбища занимает академический участок, связанный не только с именами на нем погребенных, но и двумя аллеями, носящими одноименное название.
Эта статья － дань памяти всем почившим профессорам, преподавателям, студентам и выпускникам Казанской духовной академии.
У каждого из народов есть свои особенности в ритуалистике погребения и сохранения памяти умерших. Но и внутри отдельной этноконфессиональной группы существует множественность особенностей в погребальной культуре, которая зависит от различных факторов – социального, материального, культурного. В данной статье уделяется внимание погребенным личностям, связанным, прежде всего, с Казанской духовной академией.
О периоде Старой Академии (1797－1818), в частности о её традициях проводов почивших преподавателей и студентов ничего не известно.
С открытием в 1842 г. Казанской духовной академии начинается история академического некрополя. С течением времени со второй половины XIX в. на территории Арского кладбища стали погребать умерших студентов Казанской духовной академии, захоронения которых положили начало «академического» участка. Позднее здесь нашли вечный покой почившие профессора и преподаватели академии. Данный участок сейчас носит название 1-ая и 2-ая пешеходные аллеи, но среди части казанцев остаётся под названием Академических аллей.
Достоверно неизвестно, когда возник отдельный участок для погребения студентов академии. Одно из первых упоминаний о нём приводится в 1869 г. в связи с погребением супруги профессора академии Н.И. Ивановского, которая скончалась в 1869 году: «погребена она была на академическом кладбище, т.е. в укромном местечке на кладбище, где хоронились студенты Академии»[1]. Другой источник, сообщающий о существовании академического участка, связан с именем архимандрита Антония (Вадковского) – экстраординарного профессора и инспектора академии, будущего митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского, который в 1885 г. при отъезде из Казани по зову сердца решил приобрести на свои средства отдельный участок на Арском кладбище для погребения усопших питомцев академии[2]. Необходимо отметить, что супруга и дети о. Антония (Вадковского) были погребены на Арском кладбище, но их могилы затерялись среди тысяч других.
К большому сожалению, ни одного захоронения студента академии пока не выявлено, но хочется верить, что в «укромном местечке» сохранился хотя бы один памятник.
Отдельную сторону академической жизни представляют традиции, которые нашли своё воплощение и в некрополистике. За второй период существования академии в ней сложились не только традиции, но и определённый церемониал прощания с почившими своими членами.
Много подробностей можно обнаружить при чтении некрологов и известий о смерти профессоров и преподавателей академии. На примере некролога профессора академии Н.И. Ивановского можно отметить следующее: до литургии и отпевания при гробе почившего совершались панихиды в стенах храмов Казанской духовной академии, семинарии и в домовых храмах православных религиозных учреждений. Псалтирь беспрерывно читало как городское духовенство, так и студенты академии, семинарии, члены Братства Святителя Гурия, единоверцы[3].
Традиционно прощание с почившими профессорами, преподавателями и студентами проходило в академическом домовом Михаило-Архангельском храме после окончания литургии, а в завершении произносилось надгробное слово близким другом, учеником либо сослуживцем почившего. Далее следовало отпевание, которое нередко возглавлял правящий архиерей либо викарный епископ в присутствии ректора, священнослужителей, профессоров, преподавателей, знакомых почившего, выпускников и студентов академии.
Отдельно можно отметить, что по профессорам и преподавателям академии, связанными с миссионерством, служенили ежедневно панихиды на инородческих языках. Так, например, провожали Н.И. Ильминского, В.Т. Тимофеева и других. Отдельно можно отметить проводы Г.С. Саблукова 1 февраля 1880 г:
«Ректор и наставники академии пожелали, чтобы отпевание Гордия Семеновича было совершено в Академической церкви. Оно происходило 1-го февраля, после литургии и было весьма торжественно. Без всякого приглашения, по единственному глубокому почтению к усопшему смиренному труженику и искреннему христианину на погребение его собралось до двенадцати священников. […] Много было при погребении и мирян – почитателей покойного. Кроме наставников и студентов академии, воспитанников и воспитанниц казанской крещено-татарской школы отдать последний долг почившему явились и многие из граждан, знавших Гордия Семеновича»[4].
После отпевания гроб с телом почившего направлялся на Арское кладбище, сопровождаемый траурной процессией. По прибытии к месту погребения произносились речи. Своеобразным венком на могилу было надгробное слово, которое произносилось учеником либо близким другом почившего по академии.
Из анализа содержания некрологов видно: пышные похороны были редкостью. Скромность － одна из черт, присущая многим профессорам и преподавателям академии. Например, при погребении профессора С.А. Терновского вместо венков, традиционно возлагаемых на могилу, профессорами и преподавателями академии был организован сбор пожертвований на капитал именной стипендии С.А. Терновского в пользу бедных студентов академии[5].
После погребения память о почивших членах академии поддерживалась путём ежегодного их поминовения, как в стенах академического храма, так и у мест их захоронения. В середине XIX в. в Казанской духовной академии сложилась традиция накануне актового дня 20 ноября (7 ноября по ст. стилю) в академическом Михаило-Архангельском домовом храме совершать общее поминовение со служением заупокойной литургии о всех почивших благодетелях, преподавателях, академических отцах и братиях, а также студентах с самого основания академии[6].
Другой традицией было совершение на Арском кладбище отдельных панихид студентами некоторых курсов академии на Фоминой неделе[7]. Об этой традиции в своих воспоминаниях об периоде учебы в Казанской духовной академии выпускник 1870 года Александр Лукич Крылов сообщает:
«По почившим нашим собратиям на Фоминой неделе мы служили ежегодно панихиду. Живые, таким образом, студенты не прерывали общения с умершими. В этих отношениях живых к умершим есть что-то идиллическое-дорогое, дружеское, товарищеское. Эти отношения мне казались очень симпатичными и благородными»[8].
Захоронения периода Старой Академии (1797－1818), к сожалению, не сохранились до наших дней (самое старое из сохранившихся надгробий на православной части Арского кладбища относится к 1813 году). В большей части остаются неизвестными и имена преподавателей, упокоившихся за этот период на Арском кладбище.
Захоронения ректоров, профессоров, преподавателей Казанской духовной академии (1842－1921) известны в части: 1. сохранившиеся захоронения; 2. утраченные захоронения; 3. лица, погребённые на Арском кладбище, но захоронения которых утеряны и восстановлены с общем списке.
К сожалению, остаётся ещё большая часть захоронений, которые считаются утраченными. В конце статьи приведён далеко не полный список лиц, связанных с преподавательской деятельностью. Над его составлением ещё предстоит работа в будущем.
В ходе мониторинга 2021－2023 гг. удалось вновь выявить захоронения 8 лиц, связанных с академией (профессоров, преподавателей и других лиц), которые ранее считались утраченными либо оставались неизвестными: Говоров Алексей Васильевич, Люткин Александр Семенович, Павловский Фёдор Гаврилович, Полянский Евлампий Яковлевич, Пономарев Павел Петрович, Протопопов Василий Иванович, Родников Николай Павлович, Суханов Валентин Васильевич.
В основном места захоронений ректоров, профессоров, преподавателей и других лиц, связанных с деятельностью в академии, находятся на 1-ой и 2-ой пешеходных (Академических) аллеях (13 захоронений), а также около храма Ярославских Чудотворцев (3 захоронения). В остальном можно назвать единичные захоронения, выявленные на центральной (1 захоронение), 1-ой (церковной) (2 захоронения), 3-ей (2 захоронения), 4-ой (1 захоронение) и 5-ой аллеях (1 захоронение). Имеется также 2 кенотафа.
За алтарём придельного храма во имя Святителя Никифора, Патриарха Исповедника Цареградского (Константинопольского) погребён архимандрит Иннокентий (Иоанн Матвеевич Новгородов) (1823－20.05.(01.06).1868) － ректор семинарии 1855－1864 гг., ректор академии 1864－1868 гг.[9].
С правой стороны колокольни у Никольского придела погребён Николай Иванович Ильминский (1822－27.12.1891 (08.01.1892)) －выдающийся миссионер, востоковед, филолог, экстраординарный профессор татарского, турецкого и арабского языков на противомусульманском отделении академии.
За алтарём храма Ярославских Чудотворцев на семейном участке погребён Фёдор Гаврилович Павловский (1873－1918) － помощник библиотекаря академии[10] (погребён в 1918 г. (на табличке указаны даты жизни: 1875－1920), но по данным записной книжки П.И. Покровского они отличаются (упоминается, что скончался в возрасте 45 лет, а дата рождения 1873 установлена по данным клировых ведомостей).
На центральной аллее на прицерковном участке в семейном захоронении погребён протоиерей Андрей Поликарпович Владимирский (1821－29.04.(12.05).1906) － ректор академии, ординарный профессор по кафедре основного богословия (введения в круг богословских наук), магистр богословия[11].
В стороне от центральной аллеи расположился участок двух пешеходных аллей, которые ранее именовались Академическими. Здесь сохранилось 13 захоронений профессоров, преподавателей и секретаря правления академии.
На 1-ой пешеходной аллее (1-ой Академической) нашли вечный покой следующие профессора и преподаватели академии: Иван Михайлович Покровский (1865－19.04.1941) － ординарный профессор академии по кафедре истории русской церкви, доктор церковной истории[12] (погребён с левой стороны от начала 1-ой пешеходной (Академической) аллеи в семейном захоронении позади склепа); самый крупный сохранившийся семейный участок, связанный с деятелями академии, относится к роду Саблуковых-Порфирьевых.
Здесь погребены следующие лица: Гордий Семенович Саблуков (1803－29.01.(10.02).1880) － ординарный профессор академии, преподаватель греческого, татарского и арабского языков исламоведческого отделения академии[13]; Иван Яковлевич Порфирьев (1823－26.10.(07.11).1890) － ординарный профессор академии по кафедре русского языка и его словесности, доктор богословия[14]; Иван Петрович Гвоздев (1821－05(17).08.1873) － ординарный профессор академии по кафедре древней всеобщей гражданской истории, и.д. ректора академии в 1870 году[15]. Семейный участок Саблуковых-Порфирьевых находится с левой стороны от начала 1-ой пешеходной (Академической) аллеи рядом со склепом и семейным захоронением купцов Чернояровых.
На 2-ой пешеходной аллее (2-ой Академической) нашли вечный покой следующие профессора и преподаватели академии: Яков Алексеевич Богородский (1841－31.07.1920) － заслуженный ординарный профессор академии по кафедре библейской истории Ветхого и Нового Завета, доктор богословия[16] (погребён в семейном захоронении в конце аллеи на пересечении с 4-ой аллеей); Александр Фёдорович Гусев (1845－08(21).07.1904) － экстраординарный профессор академии по кафедре введения в круг богословских наук[17], доктор богословия[18] (погребён в начале аллеи с правой стороны в семейном захоронении); протоиерей Евфимий Александрович Малов (1835－25.02.1918) － заслуженный ординарный профессор академии по кафедре противомусульманских предметов, доктор богословия[19] (погребён в средней части аллеи в глубине по правую сторону в семейном захоронении); Сергей Алексеевич Терновский (1847－04(17).02.1916) － заслуженный ординарный профессор академии по кафедре еврейского языка и библейской археологии, доктор церковной истории[20](погребён в конце аллеи около склепа врача Н.А. Виноградова в семейном захоронении); священник Василий Тимофеевич Тимофеев (1836－02(15).12.1895) － практикант татарского разговорного языка[21] (погребён в средней части аллеи в глубине по правую сторону в семейном захоронении).
На участке, где продолжается 2-ая пешеходная (Академическая) аллея, находится семейное захоронение Пономарёвых, и здесь же был погребён Павел Петрович Пономарёв (1873 (72?) － 08.04.1942) － ординарный профессор академии по кафедре догматического богословия, доктор богословия[22].
На Академическом участке, где проходит 4-ая аллея, погребены следующие профессора академии: Николай Иванович Ивановский (1840－26.10.(08.11).1913) － заслуженный ординарный профессор академии по кафедре истории и обличения русского раскола, доктор богословия[23] (погребён с левой стороны 4-ой аллеи по направлению ко 2-ой пешеходной (Академической) аллее в семейном захоронении); Александр Александрович Некрасов (1837－13(26).05.1905) － заслуженный ординарный профессор академии по кафедре греческого языка и его словесности, доктор богословия[24](погребён с левой стороны 4-ой аллеи по направлению ко 2-ой пешеходной (Академической) аллее в одиночном захоронении).
Часть мест захоронений профессоров и преподавателей академии находится поодиночке на отдельных аллеях кладбища: Виктор Иванович Несмелов (1863－30.06.1937) － заслуженный ординарный профессор академии по кафедре систематической философии и логики (ранее метафизики), доктор богословия, и.д. ректора академии[25] (погребён в глубине 1-ой (церковной) аллеи с левой стороны в семейном захоронении); Василий Иванович Протопопов (1868－03.03.1941) － экстраординарный профессор по кафедре библейской истории, в связи с историей древнего мира, магистр богословия[26] (погребён в середине 1-ой (церковной) аллеи в первом ряду с левой стороны в семейном захоронении); Евлампий Яковлевич Полянский (1871－1936) － экстраординарный профессор академии по кафедре еврейского языка и библейской археологии, магистр богословия[27] (погребён в глубине 3-ей аллеи с левой стороны в одиночной могиле); Николай Павлович Родников (1869－21.12.1912 (03.01.1913) － экстраординарный профессор академии по кафедре греческого языка и его словесности[28], магистр богословия[29] (погребён в начале 3-ей аллеи с левой стороны в семейном склепе); Алексей Васильевич Говоров (1850-ые гг. －1930) － экстраординарный профессор по кафедре гомилетики и истории проповедничества, преподавал немецкий язык, магистр богословия[30] (погребён в глубине 4-ой аллеи по правую сторону в семейном захоронении).
В ходе мониторинга 2023 г. были выявлены места захоронений двух секретарей совета правления XIX － начала ХХ века: 1. Валентин Васильевич Суханов (1888－1964) － профессорский стипендиат при кафедре Священного Писания Нового Завета, кандидат богословия, секретарь правления академии (место захоронения находится на 2-ой пешеходной (Академической) аллее); 2. Александр Семенович Люткин (1889－1975) － секретарь совета правления академии 1914－1919 гг.[31] (место захоронения находится в конце 5-ой аллеи у основания «Верочкиного бугра»).
Помимо сохранившихся мест захоронений профессоров и преподавателей академии на территории Арского кладбища имеются два кенотафа: 1. Иван Михайлович Добротворский 10 (22).06.1832－07 (19).09.1883 － экстраординарный профессор академии по кафедре истории и обличения русского раскола[32] (был погребён на территории Арского кладбища, место захоронения утрачено); 2. Николай Федорович Катанов 06(18).05.1862－09.03.1922 － ординарный профессор академии по кафедре этнографии, истории миссии и языкам народов угорского и татарского корня (черемис, вотяков, мордвы, татар, киргиз, башкир и чуваш), доктор сравнительного языкознания[33](погребён на кладбище Спасо-Преображенского монастыря г. Казани, место захоронение утрачено).
На территории Арского кладбища, помимо сохранившихся могил профессоров и преподавателей академии, были погребены следующие лица, связанные с преподавательской деятельностью академии, могилы которых считаются утраченными: Ахмеров Павел Николаевич (1862－1900); Бердников Илья Степанович (1839－1915); Богословский Михаил Иванович (1844－1915); Будрин Евлампий Андреевич (1842－1919); Волков Андрей Кононович (1844－1902); Гусев Дмитрий Васильевич (1845－1894); Зефиров Михаил Михайлович (1825－1889); Колокольцев Вениамин Васильевич (†1931 г.); Красин Михаил Яковлевич (†1880 г.); Курганов Феодор Афанасьевич (1844－1920); Машанов Михаил Александрович (1852－1924); Милославский Пётр Алексеевич (1848－1884); Миротворцев Василий Васильевич (†1891 г.); Нарбеков Василий Андреевич (1862－после 1932); Попов Алексей Васильевич (1856－1909); Попов Иоанн Васильевич (1865－1912); Предтеченский Сергий Александрович (†1934 г.); Реверсов Иван Петрович (после 1902); Сатрапинский Иван Иванович (1884－после 1919); Снегирев Вениамин Алексеевич (1841－1889); Талызин Григорий Александрович; Царевский Алексей Александрович (1855－после 1943).
Не только данные архивных источников (письма, воспоминания, мемуары) могут служить средством для изучения жизни, как отдельного человека, так и страны или региона, но и сохранившиеся надгробия, при наличии определенной атрибутики (эпитафии, надгробного памятника с характерным изображением рода деятельности, либо индивидуальными особенностями), являют собой богатейший материал для исследования культуры, письменности прошлого. Уже в наше время, когда исследователям городских и сельских погостов совершенно очевидно, какой большой пласт захоронений был утерян, остаётся приложить максимум усилий для сохранения и почитания оставшихся.
Автор выражает искреннюю благодарность заведующей библиотеки Казанской православной духовной семинарии Наталии Анатольевне Асяевой и внучке профессора Казанской духовной академии Ивана Михайловича Покровского Ольге Викторовне Троепольской за помощь в составлении списков профессоров и преподавателей академии, погребённых на Арском кладбище и за консультацию по биографиям профессоров и преподавателей академии.
Артур Тумаков, краевед-исследователь, научный сотрудник храма Ярославских Чудотворцев г. Казани.
В публикации присутствуют фото с сайта пресс-службы Казанской епархии.
[1] Крылов А.Л. Четыре года академической жизни. Казань, 1914. С. 35–36.
[2] Терновский С.А. Историческая записка о состоянии Казанской духовной академии после её преобразования. 1870–1892. Казань, 1892. С. 344–345.
[3] Памяти профессора Н.И. Ивановского // Церковные ведомости, 1913, № 48 (прибавления). С. 2242–2243.
[4] Гордий Семенович Саблуков (Некролог). Казань, 1880. С. 31.
[5] Полянский Е.Я. Профессор Сергей Алексеевич Терновский // Православный собеседник. 1916. Ч.2. С. 92.
[6] Знаменский П.В. История Казанской духовной академии за первый (дореформенный) период ее существования (1842–1870 годы). Казань, 1892. Т.1. С. 319.
[7] Знаменский П.В. История Казанской духовной академии за первый (дореформенный) период ее существования (1842–1870 годы). Казань, 1892. Т.3 С. 184.
[8] Крылов А.Л. Четыре года академической жизни. Казань, 1914. С. 36.
[9] Тихон, иером. Памяти архимандрита Иннокентия, бывшего ректора Казанской Духовной Академии // Православный собеседник. 1868. Ч. 1. С. 254–264.
[10] Памятная книжка Императорской Казанской духовной академии 1916–1917 академический год. Казань, 1917. С. 21.
[11] Царевский А.А. Александр Поликарпович Владимирский, бывший ректор Казанской духовной академии, (†29 апреля 1906 г.). Казань, 1906. С. 1–3.
[12] Памятная книжка Императорской Казанской духовной академии 1916–1917 академический год. Казань, 1917. С. 14.
[13] Гордий Семенович Саблуков (Некролог). Казань, 1880. С. 3.
[14] Иван Яковлевич Порфирьев (биографический очерк и речи при погребении). Казань, 1891. С. 2–4.
[15] Некролог // Православный собеседник. 1873. Ч.3. С. 276.
[16] Памятная книжка Казанской духовной академии 1906–1907 академический год. Казань, 1906. С. 12.
[17] Григорьев К. Памяти профессора Александра Феодоровича Гусева (1845–1904) (очерк его учено-литературной деятельности). Казань, 1905. С. 46.
[18] Памятная книжка Казанской духовной академии 1895–1896 академический год. Казань, 1895. С. 7.
[19] Покровский И.М . Казанский миссионер // Православный собеседник. 2016. С. 76.
[20] † Профессор С.А. Терновский // Православный собеседник.1916. Ч. 1. С. 156.
[21] Знаменский П.В. О. Василий Тимофеев. (Некролог). Казань, 1896. С. 4.
[22] Памятная книжка Императорской Казанской духовной академии 1916–1917 академический год. Казань, 1917. С. 15.
[23] Памяти профессора Н.И. Ивановского // Церковные ведомости, 1913, № 48 (прибавления). С. 2242.
[24] Памятная книжка Казанской духовной академии 1895 – 1896 академический год. Казань, 1895. С. 7.
[25] Памятная книжка Императорской Казанской духовной академии 1916 – 1917 академический год. Казань, 1917. С. 12.
[26] Памятная книжка Казанской духовной академии 1895 – 1896 академический год. Казань, 1895. С. 21.
[27] Памятная книжка Казанской духовной академии 1895 – 1896 академический год. Казань, 1895. С. 24.
[28] Николай Павлович Родников (†21 декабря 1912 г.). Казань, 1913. С. 5.
[29] Памятная книжка Казанской духовной академии 1906 – 1907 академический год. Казань, 1906. С. 21.
[30] Памятная книжка Казанской духовной академии 1895 – 1896 академический год. Казань, 1895. С. 8.
[31] Памятная книжка Императорской Казанской духовной академии 1916 – 1917 академический год. Казань, 1917. С. 35.
[32] Зефиров М.М. Иван Михайлович Добротворский, ординарный профессор императорского Казанского университета по кафедре церковной истории. Некролог. Казань, 1884. С. 13.
[33] Покровский И.М. Памяти профессора Николая Федоровича Катанова. Казань, 1922. С. 9.
